Cenusareasa, rezumat si de ce ii vorbeste un fus, nu o zana

In povestea de pe site, cine ii vorbeste Cenusaresei este chiar fusul din poala ei, nu o zana buna.

Amanuntul acesta nu vine din Disney si nici din Perrault. Nu vine, de fapt, nici din varianta clasica a fratilor Grimm, desi restul povestii urmeaza indeaproape acel text.

E o alegere proprie a acestei adaptari, si mi se pare mult mai interesanta decat o bagheta magica obisnuita.

Rezumatul pe scurt

Mama vitrega si cele doua surori o pun pe Cenusareasa la toate treburile casei, in timp ce ele merg la serbarile date de crai pentru fiul lui, sa isi aleaga mireasa.

In inregistrare nu se explica prea mult despre mama ei adevarata. Se stie doar ca a murit, iar Cenusareasa ii duce dorul in liniste, in timp ce toarce.

Cenusareasa ramane singura, obosita, cu fusul in poala. Fusul ii vorbeste si o linisteste, apoi ii arata o rochie tesuta din aur si argint, lasata pe o lavita, impreuna cu niste conduri.

Merge la serbare, danseaza cu craiul, si pleaca inainte de miezul noptii, de fiecare data. La a treia serbare, sfetnicul craiului pune sa se unga scarile cu smoala, si un condur ii ramane lipit acolo.

Un amanunt care mi-a placut: cand oaspetii de la palat intreaba de ea, mama vitrega minte ca ar fi pocita si ca se balbaie, doar ca sa nu isi mai bata nimeni capul cu ea. Cruzimea nu ramane doar in casa, ci ajunge si in vorbele spuse despre ea in fata celor din afara.

Craiul jura sa ia de nevasta doar pe fata al carei picior se potriveste in acel condur.

Partea cu degetul

Aici recunoasterea vine din felul in care e scris dialogul, nu dintr-o descriere directa.

Una dintre surori intra intr-o camera separata sa incerce condurul. Se aude doar atat: “Din pricina degetului mare, ma doare.” Nimeni nu explica exact ce s-a intamplat.

In textul original de la Grimm, scena este spusa pe fata: mama ii cere fetei sa isi taie degetul, ca oricum nu va mai avea nevoie sa umble pe jos odata ce va fi craiasa. Replica aceea a ramas aproape identica si in inregistrarea de pe site, doar ca ce se intampla mai departe ramane doar sugerat, nu spus direct.

Ce lipseste fata de Grimm

La finalul variantei clasice, surorile vitrege raman oarbe pentru tot restul vietii, drept pedeapsa, si acolo intervin niste porumbei.

Nimic din asta nu apare in inregistrare. Povestea se opreste la nunta, cu Cenusareasa recunoscuta si luata de mana de catre crai.

Cred ca este alegerea potrivita pentru o inregistrare ascultata de copii mici. Taierea degetului ramane, insa doar in subtext, iar pedeapsa finala dispare complet.

De ce fusul, si nu o zana

In varianta clasica de la Grimm, ajutorul magic vine dintr-un alun plantat pe mormantul mamei, unde traieste o pasare care ii indeplineste dorintele.

Aici, in schimb, prietena ei este un obiect din propria ei munca. Fusul cu care toarce zi de zi devine cel care vorbeste si care ii aduce rochia.

Apropo, asta schimba putin si morala. Nu mai este vorba despre o interventie din afara, venita de la o mama moarta, ci despre ceva care iese chiar din munca ei zilnica.

La ce varsta

Pe site am trecut-o la 4 ani, si cred ca se potriveste, cu conditia sa fie ascultata impreuna, nu lasata singura cu ea.

Inregistrarea dureaza aproape 29 de minute, ceva mai lunga decat multe povesti de pe site.

Inainte de prima serbare, surorile ii varsa mazarea in cenusa si o pun sa o aleaga boaba cu boaba, ca sa nu termine prea repede si sa poata veni si ea. E o scena lenta, fara dialog rapid, si tocmai de aceea poate sa para lunga pentru un copil mic obisnuit cu ritm alert.

Mi se pare util sa stiti asta dinainte, ca sa nu credeti ca s-a blocat inregistrarea.

O gasiti aici. Iar daca aveti un copil care se plictiseste repede la partile mai lente, Scufita Rosie merge mai alert, la aceeasi varsta.

Numele ei in germana, Aschenputtel, vine din “Asche” (cenusa) si un cuvant vechi de prin Hessa care insemna cam “fata murdara, nespalata”. Nu este un nume dragut. Este o porecla data in bataie de joc de catre surori, si a ramas asa pana la final.